سورة الأحقاف قال ابن الجزري : وحسنا احسانا كفا . . . * . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « إحسانا » من قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً ( سورة الأحقاف آية 15 ) . فقرأ مدلول « كفا » وهم : « عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « إحسانا » بزيادة همزة مكسورة قبل الحاء ، ثم إسكان الحاء ، وفتح السين وألف بعدها ، على وزن « إفعال » مثل : « إكرام » وهو مصدر « أحسن » حذف عامله ، والتقدير : « ووصينا الإنسان بوالديه أن يحسن إليهما إحسانا » وهذه القراءة موافقة في الرسم لمصحف أهل الكوفة . قال « أبو عمرو الداني » : وفي الأحقاف في مصاحف « أهل الكوفة » « بِوالِدَيْهِ إِحْساناً » بزيادة ألف قبل الحاء وبعد السين ، وفي سائر المصاحف « حسنا » بغير ألف » ا ه « 1 » . وقرأ الباقون « حسنا » بحذف الهمزة ، وضم الحاء ، وإسكان السين ، على وزن « فعلا » مثل : « قفلا » على أنه مصدر مثل : « الشّكر » وهو مفعول به على تقدير مضاف ، والتقدير : « ووصينا الإنسان بوالديه أمرا ذا حسن » فحذف المنعوت ، وقام النعت مقامه ، وهو « ذا » ثم حذف المضاف ، وقام المضاف إليه مقامه ، وهو : « حسنا » . وهذه القراءة موافقة في الرسم لبقية المصاحف غير مصاحف أهل الكوفة .

--> ( 1 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 107 .